Source LINK
1) নুরুল ইসলাম ফারুকী এর জন্য অনেককেই দেখলাম
মাগফিরাত ও জান্নাতের দুয়া করছেন।
তিনি ছিলেন একজন ভ্রান্ত আকিদার পথভ্রষ্ট , বিদআতি,
কবর মাজার পূজারি লোক।
তাই তার জন্য মাগফিরাতের দোয়া করতে পারছি না।
কারন আল্লাহ এদের জন্য মাগফিরাতের দুয়া করতে নিষেধ করেছেন।
যার আকিদাহ ঠিক নাই তার ঈমান আমল কোন কাজে আসবে না।
নিজের বাবা ভাই জ্ঞাতি গোষ্ঠীও যদি ভ্রষ্ট আকিদার হয় তবু তাদের জন্য দুয়া করা যাবে না, তাদের জানাজায় শরিক হওয়া যাবে না বা তাদের কবরের পাশেও দাঁড়ানো যাবে না।
মহান আআল্লাহ্ তা'আলা বলেন-- ""আত্তীয়-স্বজন হলেও মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা নবী ও যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য সংগত নয়, যখন এটা সুস্পষ্ট হয়ে গেছে যে, নিশ্চিত ই তারা প্রজ্বলিত আগুনের অধিবাসী। সূরা তাওবা -১১৩
প্রতিদিন ৫ ওয়াক্ত নামাজের সূরা ফাতিহায় আমরা কতবার পথভ্রষ্ট ও গজব প্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত না হওয়ার জন্য( গাইরিল মাগদুবি আলাইহিম , ওয়ালাদ দওল্লিন,আমিন) আল্লাহ্র কাছে পানাহ চাই, তা যেন ভুলে না যাই।
আল্লাহ আমাদের সকলকে আবেগ দ্বারা পরিচালিত না হয়ে বিবেক দিয়ে বুজার তাওফিক দিন। আমীণ।
Source LINK
2) প্রশ্নঃ : যারা মা‘রেফতী আক্বীদায় বিশ্বাস করে, মাযার ও কবর পূজা করে, ছালাত ও ছিয়ামের ধার ধারে না তাদের জানাযায় শরীক হওয়া যাবে কি?
উত্তর : মা‘রেফতী আক্বীদা বলতে শরী‘আতে ভিন্ন কোন আক্বীদা নেই। যারা ইসলামকে শরী‘আত, মা‘রেফত, তরীকত, হাকীকত ইত্যাদি বলে ভাগ করেছে তারা মনগড়া দ্বীনের তাবেদারী করে।
অথচ আল্লাহর নিকট মনোনীত দ্বীন শুধু ইসলাম (আলে ইমরান ১৯)।
মাযার ও কবরপূজা বড় শিরকের অন্তর্ভুক্ত। আর যারা শিরক করে তাদের উপর আল্লাহ তা‘আলা জান্নাতকে হারাম করেছেন। তাদের ঠিকানা হবে জাহান্নাম (মায়েদাহ ৭২)।
ইচ্ছা করে ছালাত ত্যাগ করা কুফরী কাজ (মুসলিম হা/১৩৪)।
আর যারা ছালাত ছিয়ামের ধার ধারে না তারা ইসলাম থেকে দূরে। তাদের জানাযায় শরীক হওয়ার প্রশ্নই আসে না।
আল্লাহ তা‘আলা এরশাদ করেন, যারা কুফরী অবস্থায় মারা যাবে আপনি তাদের জানাযা পড়াবেন না (তওবা ৮৪)।
1) নুরুল ইসলাম ফারুকী এর জন্য অনেককেই দেখলাম
মাগফিরাত ও জান্নাতের দুয়া করছেন।
তিনি ছিলেন একজন ভ্রান্ত আকিদার পথভ্রষ্ট , বিদআতি,
কবর মাজার পূজারি লোক।
তাই তার জন্য মাগফিরাতের দোয়া করতে পারছি না।
কারন আল্লাহ এদের জন্য মাগফিরাতের দুয়া করতে নিষেধ করেছেন।
যার আকিদাহ ঠিক নাই তার ঈমান আমল কোন কাজে আসবে না।
নিজের বাবা ভাই জ্ঞাতি গোষ্ঠীও যদি ভ্রষ্ট আকিদার হয় তবু তাদের জন্য দুয়া করা যাবে না, তাদের জানাজায় শরিক হওয়া যাবে না বা তাদের কবরের পাশেও দাঁড়ানো যাবে না।
মহান আআল্লাহ্ তা'আলা বলেন-- ""আত্তীয়-স্বজন হলেও মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা নবী ও যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য সংগত নয়, যখন এটা সুস্পষ্ট হয়ে গেছে যে, নিশ্চিত ই তারা প্রজ্বলিত আগুনের অধিবাসী। সূরা তাওবা -১১৩
প্রতিদিন ৫ ওয়াক্ত নামাজের সূরা ফাতিহায় আমরা কতবার পথভ্রষ্ট ও গজব প্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত না হওয়ার জন্য( গাইরিল মাগদুবি আলাইহিম , ওয়ালাদ দওল্লিন,আমিন) আল্লাহ্র কাছে পানাহ চাই, তা যেন ভুলে না যাই।
আল্লাহ আমাদের সকলকে আবেগ দ্বারা পরিচালিত না হয়ে বিবেক দিয়ে বুজার তাওফিক দিন। আমীণ।
Source LINK
2) প্রশ্নঃ : যারা মা‘রেফতী আক্বীদায় বিশ্বাস করে, মাযার ও কবর পূজা করে, ছালাত ও ছিয়ামের ধার ধারে না তাদের জানাযায় শরীক হওয়া যাবে কি?
উত্তর : মা‘রেফতী আক্বীদা বলতে শরী‘আতে ভিন্ন কোন আক্বীদা নেই। যারা ইসলামকে শরী‘আত, মা‘রেফত, তরীকত, হাকীকত ইত্যাদি বলে ভাগ করেছে তারা মনগড়া দ্বীনের তাবেদারী করে।
অথচ আল্লাহর নিকট মনোনীত দ্বীন শুধু ইসলাম (আলে ইমরান ১৯)।
মাযার ও কবরপূজা বড় শিরকের অন্তর্ভুক্ত। আর যারা শিরক করে তাদের উপর আল্লাহ তা‘আলা জান্নাতকে হারাম করেছেন। তাদের ঠিকানা হবে জাহান্নাম (মায়েদাহ ৭২)।
ইচ্ছা করে ছালাত ত্যাগ করা কুফরী কাজ (মুসলিম হা/১৩৪)।
আর যারা ছালাত ছিয়ামের ধার ধারে না তারা ইসলাম থেকে দূরে। তাদের জানাযায় শরীক হওয়ার প্রশ্নই আসে না।
আল্লাহ তা‘আলা এরশাদ করেন, যারা কুফরী অবস্থায় মারা যাবে আপনি তাদের জানাযা পড়াবেন না (তওবা ৮৪)।
No comments:
Post a Comment